A MANIFESTAÇÃO DA GRAÇA DE DEUS

Texto: Tito 2.11

   Introdução:

  
 Deifinição

         

        1.         A definição encontrada em um dicionário para o termo graça é a seguinte: “O favor imerecido que Deus concede ao homem”. Embora tal definição seja verdadeira, é incompleta. Graça é um atributo de Deus, um componente do caráter divino, demonstrada por Ele através da bondade para com o ser humano pecador que não merece o Seu favor.

        2.       A graça de Deus pode ser definida como “aquela qualidade intrínseca do ser ou essência de Deus, pela qual Ele, em Sua disposição e atitudes, é espontaneamente favorável” a outorgar favor imerecido, amor e misericórdia àqueles que Ele escolhe dentre a humanidade desmerecedora.

       3.       Graça é o poder dinâmico de Deus que provêm imerecidamente para capacitar o homem a desejar e fazer a Sua vontade

      4.       É o homem estendendo a mão vazia para receber, não a mão cheia para oferecer. Não tem nada a oferecer em troca de sua salvação. Tampouco pode cooperar com a graça divina para salvar-se. Está morto em seus delitos e pecados. Somente se dispõe a receber o favor de Deus.

         5.       "Graça é amor que ultrapassa todos os limites de amor". Graça não é algo que se deve ao pecador, mas é algo que ele recebe; não é algo que ele pode reivindicar.

      6.       "Graça e amor são essencialmente o mesmo, sendo que graça é o amor se manifestando e operando em certas condições, e adaptando-se a certas circunstâncias.

       7.       "A palavra graça é um tipo de sumário da totalidade de bênçãos imerecidas que vêm ao homem através de Jesus Cristo. (Ef 1.3)

          8.       "A graça planejou salvar o ser humano. A graça efetuou cada passo do plano".

      9.      A graça se contrasta com o pecado em seu domínio. O pecado reina para a morte; mas a graça para a vida eterna. Romanos 5:21. O pecado recebe seu poder de condenação através da lei 1 Coríntios 15:36; mas a graça tira do pecado este seu poder ao entregar Cristo para a satisfação da lei. 1 Coríntios 15:57.

1.     A graça na trindade

Todas as três pessoas da Trindade são igualmente graciosas para com o pecador. A graça do Pai, do Filho e do Espírito é igual em sua extensão, mas é distinta em operação e administração.

1. O Pai é a fonte de toda graça. Ele propôs o fato e o plano da graça. Ele formulou o concerto de graça e preparou um meio pelo qual "os pecadores banidos da presença dEle, não fossem expulsos dEle". Ele fez a escolha, pela graça, de quem seriam os beneficiados por Sua graça, e na plenitude dos tempos mandou Seu Filho ao mundo para servir como mediador da graça.

2. O Filho eterno é o canal de graça. O único meio pelo qual a graça de Deus pode atingir o pecador é através de nosso Senhor Jesus Cristo. Aquele que rejeita a graça de Deus jamais deve se considerar como beneficiário da graça de Deus! Sua obra reconciliou graça e justiça, como está escrito: "A misericórdia e a verdade se encontraram; a justiça e a paz se beijaram". Salmo 85:10.

3. O Espírito Santo é o administrador da graça. Sem a graciosa operação do Espírito Santo na conversão do pecador, nenhum pecador seria beneficiado pela graça. O Espírito toma o que é de Cristo e o dá ao pecador. Ele desperta todas as almas escolhidas por Deus, e conduz a Cristo todas as ovelhas pelas quais o Bom Pastor dera Sua vida. João 10:11. Ele conquista o mais endurecido dos corações, e limpa a lepra mais imunda do pecado. Ele abre os olhos cegos pelo pecado e os ouvidos fechados por Satanás. O Espírito Santo revela a graça do Pai e aplica a graça do Filho.

2. A manifestação da graça salvadora

1.1. A MANIFESTAÇÃO DA GRAÇA SALVADORA OCORRE PARA TODOS OS HOMENS, v.11.

1.2. Porque todos pecaram (Rm 3.23)

1.3. Isaias disse: “Vinde todos …” (Is 55.1,2)

1.4. Jesus convida: “Vinde a mim todos os cansados e oprimidos” (Mt 11.28-30)

1.5.  A extensão da graça (Jo 3.16)

1.6. A intensidade da graça

1.7. A exigência da graça

1.8.  O resultado da graça

2. OPODER DA GRAÇA SALVADORA

2.1. A graça é poder salvador ( A graça "se manifestou". Foi revelada).

a) A graça nos salva do pecado: Pecado é violação da Lei de Deus.

b) A graça nos salva da iniqüidade: Falta de justiça, de eqüidade.

c) A graça nos salva da transgressão: Desobediência.

2.2. A graça é um poder redentor

a) A graça indica o tipo do Sacrifício de Jesus.

b) A graça indica o Propósito do Sacrifício:

c) Remir-nos de toda a iniqüidade. Isto significa libertar-nos de toda a iniqüidade ou pecado.

a)     a graça de Deus manifestou-se a todos os homens “...por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida” Rm 5. 18.;

b)     a graça de Deus é oferta de redenção a todos os homens “Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens” Tt 2. 11, ou seja,

c)      a graça de Deus tem como alvo o velho homem “Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade” I Tm 2. 4.

3. A declaração da Graça de Deus

  

       Ao longo de toda a Bíblia, a graça de Deus se manifestou em três estágios

        1.       Deus revelou Sua bondade e graça ao demonstrar misericórdia, favor e amor para com todos os homens em geral.

       2.     Deus expressou ou apresentou Sua graça, de forma mais clara, “graça especial” através de Jesus Cristo, o qual veio ao mundo para pagar pelos pecados do homem mediante Sua morte sacrificial na cruz do calvario.

        3.     A graça de Deus proporciona salvação e santificação a todos os que, pela fé, confiam em Jesus Cristo como Salvador e Senhor de suas vidas.

       3 - A GRAÇA ABUNDANTE DE DEUS

(Rm. 5:20b) mas onde abundou o pecado superabundoua Graça!”

            Olhemos, portanto, dez motivos pelos quais o homem, por si só, não pode ir até Cristo - baseados na carta de Paulo aos romanos, capítulo três:

1. "Não há um justo, nem um sequer" (Rm 3.10)
2. "Não há ninguém que entenda" (Rm 3.11a)
3. "Não há ninguém que busque a Deus" (Rm 3.11b)
4. "Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis" (Rm 3.12a, b)
5. "Não há quem faça o bem" (Rm 3.12c)
6. "A sua garganta é um sepulcro aberto" (Rm 3.13a)
7. "Os seus pés são ligeiros para derramar sangue" (Rm 3.15)
8. "Em seus caminhos há destruição e miséria" (Rm 3.16)
9. "Não há temor de Deus diante de seus olhos" (Rm 3.18)
10. "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus" (Rm 3.23).

OBSERVE ALGUMAS DE SUAS CARACTERÍSTICAS:

a) É REPARTIDA LIVREMENTE: Salmo 84.11; Atos 11.23; 13.43.
b) DÁ PODER PARA O SERVIÇO: 1Coríntios 3.10; 15.10.
c) CAPACITA PARA VIVER A VIDA CRISTÃ: 2Coríntios 1.12.
d) É PROMETIDA AOS HUMILDES: 1Pedro 5.5.
e) É FONTE DE PODER: 2Timóteo 2.1.
f) É LARGAMENTE APLICADA EM NOSSA SALVAÇÃO: Atos 15.11; Romanos 3.24; Romanos 5.15; Romanos 11.6; Tito 2.11; 3.7.

g) A graça é eterna
h) ) É CHEIA DE RIQUEZAS: Efésios 1.7; 2.7; Filipenses 4.19; 1Timóteo 1.14.

1. Riqueza da Identificação

a) “Sendo rico se fez pobre por amor de vós” = o inteiramente outro se faz inteiramente nosso irmão; “aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós, para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus” (II Co 5:21).

2. Riqueza da provisão

   “Porque quantas são as promessas de Deus, tantas têm nele o sim, porquanto também por ele é o amém para glória de Deus, por nosso intermédio” ( II Co 1:20)

3. Riqueza da comunhão

    “Deus, que disse: das trevas resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo”  (II Co 4:6).

       

        4.     Riqueza da proclamação

b) “nos deu o ministério da reconciliação... nos confiou a palavra da reconciliação... de sorte que somos embaixadores em nome de Cristo” (II Co 5:18-20).

5. Riqueza da superação  II Co 12:7-10

 b) “Graças a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo” (I Co 15:57)

4. As  dimenssões da Graça de Deus salvadora (Ef 2)

4.1. A necessidade da graça salvadora

a) Morte “Estando vós mortos” (v. 1)

1. Tipo de morte:  

a) Física

b) Espiritual

c) Eterna

2. Causa da morte: 

a) pecado (“Estando vós mortos nos vossos delitos e pecados”)

b) Estímulos da morte:

1. “Mundo” (v. 2“nos quais andastes outrora segundo o curso deste mundo...”)

2. “Príncipe” (v. 2“... segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência”) – existe um príncipe (Jo 12:31, 14:30.

3. “Carne” (v. 3“... entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos”)

Coclusão

AS VÁRIAS FERIDAS DA ALMA NA VIDA DA MULHER SAMARITANA

1.     Preconceito. “ Como sendo tu judeu pode falar comigo que sou samaritana.

2.     Sentimento de culpa. (“ Não tenho marido” )

3.     Discriminação. (reconhecida como adúltera e prostituta)

4.     Solidão. ( Ia buscar água por volta de meio dia )

5.     Infelicidade. (Por ser infeliz, levava infelicidade a outras pessoas: adultério)

6.     Ausência de amor paternal ( Por isso buscava nos vários maridos uma segurança, um apoio de um homem; um referencial, uma afirmação)

7.     Traumas da infância: (Abandonada; maltratada; rejeitada).

8.     Mal amada. ( não obstante ter vários tipos de relacionamentos, não se sentia amada e nem realizada)

9.     Uma mulher objeto. (era cobiçada pelos seus atributos corporais)

10.   Buscava cura de seus males da alma em lugares e pessoas erradas.

AS 7 DIMENSÕES DA GRAÇA DE DEUS

1.     A graça de Deus não condena

 2 A graça de Deus não a discrimina.

3. A graça de Deus não a violenta.

 4. A graça de Deus acolhe.

5. A graça de Deus perdoa.

6. A graça de Deus dignifica.

7. A graça de Deus valoriza.